子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也。教以悌，所以敬天下之為人兄者也。教以臣，所以敬天下之為人君者也?！对?shī)》云：‘愷悌君子，民之父母。’非至德，其孰能順民如此其大者乎！

     孔子說(shuō)∶“君子教人以行孝道，并不是挨家挨戶(hù)去推行，也不是天天當(dāng)面去教導(dǎo)。君子教人行孝道，是讓天下為父親的人都能得到尊敬。教人以為弟之道，是讓天下為兄長(zhǎng)的人都能受到尊敬。教人以為臣之道，是讓天下為君主的能受到尊敬?！对?shī)經(jīng)·大雅· 酌》篇里說(shuō)∶‘和樂(lè)平易的君子，是民眾的父母?！皇蔷哂兄粮邿o(wú)上的德行，其怎麼能使天下民眾順從而如此偉大呢！”

     孔子為曾子特別解釋說(shuō)：‘執(zhí)掌政治的君子，教民行孝道，并非是親自到人家家里去教，也并非日日見(jiàn)面去教。這里有一個(gè)根本的道理。例如以孝教民，使天下之為人子的，都知盡事父之道，那就等于敬天下之為父親的人了。以悌教民，使天下之為人弟的，都知盡事兄之道，那就等于敬天下之為人兄的人了。以部屬的道理教人，那就等于敬天下之做長(zhǎng)官的人了?！鬃右鲈?shī)經(jīng)大雅篇洞酌章的這兩句話(huà)說(shuō)：‘一個(gè)執(zhí)政的君子。他的態(tài)度，常是和平快樂(lè)，他的德行，常是平易近人，這樣他就像民眾的父母一樣?！鬃右嗽?shī)的意思，就是說(shuō)：沒(méi)有崇高至上的一種大德，怎么能順其自然。

賣(mài)身葬父

     漢朝時(shí)，有一個(gè)聞名的孝子，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無(wú)錢(qián)辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢(qián)，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢(qián)，就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻，說(shuō)她不愛(ài)錢(qián)財(cái)．只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔?。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地干活，僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就織了三百尺的細(xì)絹，還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上，走到一棵槐樹(shù)下時(shí)，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏?，七仙女被他的孝心所感?dòng)，遂下凡幫助他。

     有詩(shī)頌曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線(xiàn)償債主，孝感動(dòng)蒼穹。